Οι εθνοτικές ομάδες στο Μαρόκο

Οι αραβικές και βερβερικές κουλτούρες μπορούν να ανιχνευθούν πίσω από πολλούς αιώνες στην ιστορία του έθνους και καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τι θεωρούνται τώρα οι «μαροκινές» τρόποι καθημερινής ζωής. Οι Βέρροι είναι οι αυτόχθονες κάτοικοι του Μαρόκου. Ο αραβικός λαός ήρθε στον 7ο αιώνα και κατέκτησε τη χώρα. Ως αποτέλεσμα, διείσδυσαν σε κάθε τομέα της χώρας και ελέγχονταν ο πολιτικός, πολιτιστικός και κοινωνικός τρόπος ζωής των Μαροκινών. Σήμερα, οι Άραβες και οι Βέρροι συνενώνονται στενά και η διγλωσσία είναι ένα κοινό χαρακτηριστικό στο σύγχρονο Μαρόκο. Η εβραϊκή κοινότητα διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην οικονομική ζωή του Μαρόκου έως ότου άρχισαν να μειώνονται οι αριθμοί τους. Άλλες ομάδες στο Μαρόκο είναι οι Ευρωπαίοι, οι Αφρικανοί της Υποσαχάριας Αφρικής και ο Gnawa.

Ιστορικός διακανονισμός του Μαρόκου

Οι αυτόχθονες Βέρροι έζησαν στο Μαρόκο περισσότερο από δύο χιλιετίες πριν οι Φοίνικες αποικίσουν τη χώρα τον 8ο έως τον 6ο αιώνα π.Χ. Πριν από τον 3ο αιώνα π.Χ., η Καρχηδόνα κυβερνούσε τις παράκτιες περιοχές, ενώ οι αυτόχθονες μονάρχες κυβερνούσαν την ενδοχώρα. Το 40 μ.Χ., η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία επισύναψε μέρος του παρόντος Μαρόκου. Στα μέσα του 5ου αιώνα μ.Χ., οι Βανδάλες ξεπέρασαν τη χώρα μέχρι τον 6ο αιώνα, όταν ανέλαβε η Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Στην τελευταία φάση του 7ου αιώνα ξεκίνησε η εισβολή των Μουσουλμάνων στο Μαρόκο. Τον 8ο αιώνα μ.Χ., οι Άραβες κατέκτησαν τη χώρα και ο Χαλιφάτος της Ομαγιαδής κυβερνούσε το Μαρόκο. Οι Άραβες επέβαλαν τη θέλησή τους στις πόλεις, οι οποίες στη συνέχεια αναπτύχθηκαν υπό την αιγίδα τους, όπως και οι αγροτικές περιοχές. Οι καθιστοί Βερβερές εντάχθηκαν στους Άραβες που αναζητούσαν προστασία έναντι των νομαδικών τους συγγενών. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης των Βερβερίνων του 740, η χώρα έσπασε από την τυραννία της Βαγδάτης Χαλιφάτης αφού αντικατέστησαν τον Αμπαβασίδη το χαλιφάτο Ουμαγιαδ. Ωστόσο, μισό αιώνα αργότερα, η δυναστεία Idrisid ίδρυσε το μαροκινό κράτος. Όταν ο Ιδρύς γιος και κληρονόμος πέθανε, το Μαρόκο διαλύθηκε σε αμελητέες κυριαρχίες. Tangier, το τελευταίο έδαφος συνελήφθη από το κράτος του Κόρντοβαντ το 929. Από το 1549 έως το 1659 οι δυναστείες του Saadi εισέβαλαν και κυβερνούσαν το Μαρόκο. Οι Αλαουίτες, η κυρίαρχη δυναστεία του Μαρόκου, ανέλαβαν εξουσία το 1667. Ο Ευρωπαίος εγκαταστάθηκε στο Μαρόκο στις αρχές του 1900. Το 1912-1956, το Μαρόκο αποικίστηκε από τη γαλλική και την ισπανική διοίκηση. Οι Άραβες είχαν μεγαλύτερη επιρροή στις πολιτιστικές πτυχές και στα δημογραφικά στοιχεία της χώρας.

Άραβες

Οι Άραβες ήρθαν στο Μαρόκο προς το τέλος του 7ου αιώνα, κάνοντας έτσι στο όνομα του Αλλάχ και εξαπλώνοντας ισλαμικές διδασκαλίες. Οι Άραβες σάρωσαν τη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική, εξαπλώνοντας τη θρησκεία όταν ήρθαν στο Μαρόκο. Μετά την εγκατάστασή τους, αφομοίωσαν την κοινότητα Berbers που ήταν πρώην χριστιανοί και τους μεταμόρφωσαν σε μουσουλμάνους. Στον πόλεμο της Ιβηρικής χερσονήσου, οι Άραβες και οι Βερβερές πολέμησαν ως μουσουλμάνοι. Σήμερα, οι περισσότεροι Μαροκινοί αναγνωρίζουν τόσο Αραβικά όσο και Βέρβερα. Μόνο μερικοί Άραβες, ειδικά οι Shereefs, που εντοπίζουν την καταγωγή τους πίσω στον Mohammed, τον Προφήτη, ισχυρίζονται ότι είναι καθαροί Άραβες.

Berbers

Οι Βερβερές είναι οι αυτόχθονες λαοί του Μαρόκου. Έχουν ζήσει στο Μαρόκο για περισσότερο από τέσσερις χιλιετίες. Ονομάζουν τον εαυτό τους τον Amazigh και για αιώνες πολέμησαν εναντίον των ρωμαϊκών, αραβικών και γαλλικών εισβολέων. Η γλώσσα Berber είναι πιο προφορική από γραπτή, αν και είναι διαθέσιμα σενάρια ηλικίας 2500 ετών που περιέχουν το δικό τους σύστημα γραφής. Πριν από την αραβική εισβολή, οι Βέρροι ήταν Χριστιανοί ή Εβραίοι. Όταν οι Άραβες εγκαταστάθηκαν στο Μαρόκο, μετατράπηκαν στο Ισλάμ.

Gnawa

Οι άνθρωποι του Gnawa προήλθαν από την αρχαία εποχή της αυτοκρατορίας της Ουαγκαντούγκου της Γκάνας, η οποία κυβέρνησε τη σημερινή Σενεγάλη, τη Μαυριτανία, τη Μπουρκίνα Φάσο, τη Γκάμπια και το 85% του Μάλι. Η εθνοτική κοινότητα έγινε μέρος της εντολής σουφί στο Μαγκρέμπ, σήμερα Μαρόκο. Ενέκριναν το Ισλάμ, αλλά συνέχισαν να ασκούν κατοχή, έναν τύπο χορού, κατά τη διάρκεια τελετουργιών. Η μουσική του Gnawa συνδυάζει τον κλασικό ισλαμικό σουφισμό με τις προ-ισλαμικές αφρικανικές παραδόσεις. Στον πολιτισμό του Μαρόκου, οι Gnawa θεωρούνται ειδικοί στη θεραπεία ψυχολογικών διαταραχών, σκορπιών, χρήσης χρωμάτων, αρωμάτων, τρόμου και συμπυκνωμένης πολιτιστικής εικόνας.

Ευρωπαίοι

Οι Ευρωπαίοι, επίσης γνωστοί ως Λευκοί Μαροκινοί, είναι Μαροκινοί με ευρωπαϊκή καταγωγή, που γενικά προέρχονται από την ισπανική προ-γαλλική καταγωγή. Οι Ευρωπαίοι εγκαταστάθηκαν στο Μαρόκο κατά τη διάρκεια της γαλλικής και ισπανικής κυριαρχίας γύρω στο 1912-1956. Πριν από την ανεξαρτησία, περισσότεροι από μισό εκατομμύριο Ευρωπαίοι κατοικούσαν στο Μαρόκο. Ο ευρωπαϊκός πληθυσμός ήταν σχεδόν το ήμισυ του συνολικού πληθυσμού της Καζαμπλάνκα. Μετά την ανεξαρτησία της χώρας το 1956, ο λαός της Ευρώπης μειώθηκε. Σήμερα οι Ευρωπαίοι καταλαμβάνουν μόνο το 1% του συνολικού πληθυσμού.

Εβραίοι

Μετά την καταστροφή του πρώτου ναού στην Ιερουσαλήμ, πολλοί Εβραίοι μετανάστευσαν στο Μαρόκο και εγκαταστάθηκαν μεταξύ των Βερβερίνων. Περισσότεροι Εβραίοι ήρθαν στο Μαρόκο πριν και μετά το διάταγμα της Αλάμπρα του 1492. Αυτό το δεύτερο κύμα μεταναστών επηρέασε βαθιά τον Μαροκινό Εβραίο και σύντομα αγκάλιασαν την Ανδαλουσιανή Σεφαραδική λειτουργία και οι Μαροκινικοί Εβραίοι άρχισαν να ταυτίζονται με τον Σεφαραδίτη. Μέχρι τη δεκαετία του 1940, οι Εβραίοι ξεπέρασαν τις 250.000, αλλά η επιχείρηση Yachin μείωσε αυτόν τον πληθυσμό σε περίπου 5.000. Από εκείνη την περίοδο πολλοί μαροκινοί Εβραίοι μετανάστευσαν στο Ισραήλ.

Υποσαχάρων Αφρικανών

Οι άνθρωποι από την περιοχή της νοτίως της Σαχάρας Αφρικής μεταναστεύουν στο Μαρόκο από την αρχαιότητα. Κατά τη διάρκεια του εμπορίου σκλάβων, η θέση του Μαρόκου κατά μήκος της ακτογραμμής έγινε κόμβος για τους αραβικούς εμπόρους. Επίσης, υπάρχει η πιθανότητα μερικοί να ξεφύγουν από την ξηρασία και την πείνα στην περιοχή του Σαχέλ όταν έφθασαν στο Μαρόκο. Σήμερα, ο πληρεξούσιος της χώρας στις ευρωπαϊκές χώρες προσελκύει πολλούς Αφρικανούς Υποσαχάριας Αφρικής με ανυπομονησία να περάσουν. Ωστόσο, η αυστηρή απαγόρευση της μετανάστευσης παγιδεύει πολλούς ανθρώπους στο Μαρόκο. Η πλειοψηφία των Αφρικανών Υποσαχάρων στο Μαρόκο προέρχεται από τη Νότια Αφρική περίπου 2.100 και την Ακτή του Ελεφαντοστού με 1, 800.

Σχέσεις μεταξύ των εθνικών ομάδων στο Μαρόκο

Δεδομένου ότι οι περισσότεροι Μαροκινοί είναι Μουσουλμάνοι, οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους μπορούν να αλληλεπιδρούν και να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους ως μουσουλμάνοι. Υπάρχει γενικά μια ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ των μουσουλμανικών κοινοτήτων ανεξαρτήτως εθνικής προέλευσης. Ωστόσο, υπήρξαν περιπτώσεις διακρίσεων εις βάρος της μαύρης αφρικανικής κοινότητας που ζει στο Μαρόκο. Οι λαοί από τα νότια της περιοχής Σαχέλ θεωρούνται συχνά ως μικρότερες κοινότητες. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια, η κυβέρνηση του Μαρόκου αποφάσισε να παράσχει σε αυτούς τους υποσαχάρους Αφρικανούς που ζουν στο Μαρόκο ευρύτερα δικαιώματα για την ιθαγένεια.